يُروى عن السلطان سليمان القانوني رحمه الله ( 1520-1566) أنه أخبره موظفو القصر ، باستيلاء النمل على جذوع الأشجار في قصر طوب قابي و بعد استشارة أهل الخبرة خلص الأمر إلى دهن جذوعها بالجير . و لكن لم يكن من عادة السَلطان أن يقدم على أمرٍ دون الحصول على فتوى من شيخ الإسلام فذهب إلى أبي السعود أفندي بنفسه يطلب منه الفتوى ، فلم يجده في مقامه ، فكتب له رسالة شعرية يقول فيها
إذا دب النمل على الشجر ** فهل في قتله ضرر ؟
فأجابه الشيخ حال رؤيته الرسالة قائلا
إذا نُصبَ ميزان العدل ** يأخذ النمل حقه بلا خجل
و هكذا كان دأب السلطان سُليمان ، إذ لم يُنفذ أمرا إلا بفتوى من شيخ الاسلام أو من الهيئة العليا للعلماء في الدولة العثمانية تُوفي السُلطان في معركة – زيكتور – أثناء سفره الى فيينا فعادوا بجثمانه الى إسطنبول ، وأثناء التشييع وجدوا أنه قد أوصى بوضع صندوق معه في القبر ، فتحيّر العلماء و ظنوا أنه مليء بالمال ، فلم يجيزوا إتلافه تحت التُراب ، وقرروا فتحه أخذتهم الدهشة عندما رأوا أن الصّندوق ممتلئ بفتاويهم : فراح الشيخ أبو السعود يبكي قائلا: لقد أنقذت نفسك يا سليمان ، فأي سماءٍ تظلنا … و أي أرضٍ تُقلنا إن كنا مخطئين في فتاوينا

ملحوظة : حاول بعض الاوروبيين والأتراك العلمانيين تشويه صورة السلطان سليمان من خلال مسلسل “حريم السلطان ” وتصويره بالسلطان المحاط بالنساء ، وبصورة الدولة التي في عهده ينغمس فيها السلطان والوزراء والقادة بالخمر والنساء على الرغم من أن السلطان سليمان كان مستمر في جهاد على عدة جبهات لأكثر من ثلاثين سنة، ولم يعرف الراحة إلى في أواخر حياته بعد أن تقدم به العمر.

Kanuni Sultan Süleyman Allah ona rahmet etsin (1520-1566) hakkında Rivayet edilir ki; Saray personeli haber verdiler; Topkapı Sarayı’nda ağaç gövdelerini karıncalar sarmış. Uzmanlara danışınca ağaç gövdelerinin kireçle boyanması tavsiye edildi. Ama genelde Sultan Şeyh ül-İslam’dan fetva almadan iş yapmak âdeti değildi. Kendisi bizzat fetva almak için Ebu Suud Efendi ye gitti. Onu yerine bulamayınca, ona şiirsel mesajı yazdı

إذا دب النمل على الشجر ** فهل في قتله ضرر ؟

Ağaçları karınca sarsa eğer ** onu öldürmekte var mıdır zarar?

Mesajı gören Şeyh ül-İslam şöyle cevap yazdı.

إذا نُصبَ ميزان العدل ** يأخذ النمل حقه بلا خجل

Adalet terazisi kurulunca ** çekinmeden hakkın alır karınca

Bu şirin aslı şöyledir:

Dırahtıger ziyan etse karınca ** Zarar var mı karıncayı kırınca

Ebu Suud efendinin cevabı:

Yarın hakkın divanına varınca ** Süleyman’dan hakkın alır karınca

Ve bu yüzden sürekli Kanuni Sultan Süleyman oldu. Çünkü şeyh ül-İslam’dan veya Osmanlı devletinin yüksek âlimler heyetinden fetva almadan hiçbir iş yapmazdı.

Viyana ya yaptığı bir seferde Zigetvar muharebesinde şehit oldu. na’şı İstanbul’a getirildi ve cenaze töreni sırasında, o mezarına onunla birlikte bir kutuyu koymalarını vasiyet etmişti. Âlimler buna şaşırdı, o kutunun para dolu olduğunu düşündüler. Toprak altında tahrip olmasını uygun görmeyip kutuyu açmaya karar verdiler. Kutu onların fetvaları ile dolu olduğunu görünce de irkildiler.

Şeyh Ebu Suud Efendi: “Sen kendini kurtardın ey Süleyman ya bizim fetvalarımız yanlış ise bizi hangi sema gölgelendirir, hangi yer kabul eder” diyerek ağlamaya başladı.

Not: Bazı Avrupalılar ve laik Türkler “Sultan’ın haremi” (muhteşem yüzyıl) dizisiyle Sultan Süleyman’ın şanını lekelemeye çalıştı. Dizi de kadınlarla kuşatılmış padişah portresi ve devlet içinde şarap ve kadınlara bulaşmış Sultan, vezirler (bakanlar) ve komutanlar portresi sergilendi. Hâlbuki Sultan Süleyman otuz yılı aşkın bir zaman çeşitli cephelerde sürekli cihatta olmuş ve hayatının sonuna kadar da rahatlık nedir bilmemiştir.

Kazablanka’lı Muhammed Hatice

Yazar : İkrami Berker

DÜNYA MÜSLÜMANLARI BİZE NASIL BAKIYOR yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Kontrolsüz öfke, yöneldiği hedefi ve kaynağını olumsuz bir yaşantı içine soktuğu için, hem birey hem de toplum üzerinde oldukça olumsuz etkilere sahiptir.
Öfke üzerinde bireyin kişisel kuruntuları da daha önceden, geçmişte yaşadığı ve öfkelenmesine sebep olduğu anılar ya da olaylar da etkili olabilir. Engellenme, haksızlığa uğrama, saldırıya uğrama, incinme, hayal kırıklığı gibi durumlarda saldırganlıkla birlikte kontrolden çıkarsa ya da yıkıcı hale gelirse kişiler arası sorunlu ilişkilere, boşanmaya, çalışma yaşamında üretkenliğin ve işlevselliğin bozulmasına, fiziksel ve ruhsal sağlıkta önemli sorunlara, okul-iş ve aile yaşantısının bozulmasına ve genel yaşamın aksamasına neden olabilmektedir. Pek çok kişisel ve sosyal problemlerin (aile içi şiddet, sözel ya da fiziksel saldırganlık, toplumsal şiddet, çocuk istismarı vs.) temelinde öfke vardır.
Öfkenin tüm bu olumsuz sonuçlarına rağmen, aslında kişiyi uyarıcı, koruyucu veya harekete geçirici olan işlevleri, bu duygusal yaşantının, yaşamın devamı için ne kadar önemli olduğuna işaret etmektedir. Doğadaki birçok canlı hayatta kalabilmek, türünü devam ettirebilmek, var olan tehditlere karşı kendini koruyabilmek için saldırgan davranışlar göstermektedir. Dolayısıyla öfke, hem organizmayı tehlike ve tehditlere karşı uyarır; hem de organizmanın kendisine zarar verici veya saldırgan davranma eğiliminin farkına varması konusunda etkin bir oynar.
Tüm bu olumsuzlukların içinde, öfkenin işe yarar ve olumlu yönleri de bulunmaktadır.
=> Öfke, uyarıcı bir işarettir ve bizi tehditlere karşı savunma oluşturmamızı sağlar.
=>Öfke, mutluluk, endişe, korku gibi doğal duygusal tepkidir; son derece normal ve yaşamın sürdürülmesi için gereklidir.
=> Öfke, yeni bilgiler öğrenmemiz için bir motivasyon kaynağıdır.
Kısaca:
Öfke, sınırlandırıldığı sürece sağlıklı ve işe yarar bir duygusal tepkidir.
– Öfkeyle nasıl baş edeceğiz?
Kızgın olduğumuz zaman düşüncelerimiz gerçeği yansıtmaz. Olaylar abartılıp, çarpıtılır. Bardağın dolu değil, boş tarafından bakmaya başlarız; bu durumda yapılacak ilk şey kendinize daha önce öfkeli anlarda yaptıklarınızı düşünmek ve öfkenin kontrol dışına çıktığını ve hatırlatmaktır. Daha önce kontrol dışına çıkmış öfke anlarınızı düşünün o anlarda yaptıklarınız size ne gibi fayda sağlamıştı?
Kendinize zaman tanıyın. Mümkünse sizi öfkelendiren ortamdan hemen uzaklaşın. Öfke hali devam ederken öncelikle sizi sakinleştiren aktivitelere yönelip sakinleşmeyi deneyin. Sakinleşme sonrası sorun ne ise daha objektif bir pencereden bakmak karşı tarafla ilişkinizi daha olumlu bir boyuta taşıyacaktır.
Kendi kendinize baş edemediğiniz, öfkenizi kontrol altında tutamayıp sınırlarınızı aştığınız durumlarda terapi sürecinden geçip öfkenizin sebebini, altında yatan nedenleri incelemek kişinin kendini daha iyi tanımasına, anlamasına ve daha sağlıklı ilişkiler kurmasına yardımcı olacaktır.

Yazar : Ertuğrul Çakır

ÖFKE’NE HÂKİM OL… yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

her insan biraz çocuktur, büyümemiş bir yanı kalmıştır elbet, belki bir ömür göğsümüzde taşıyacağımız hatıralar bizi hiç bırakmayacak, belki onlar olmasa hayatın bir anlamı olmayacak.

ne kadar hüzünlü bile olsa hatıralarımız anlam kalmıyor mu hayata. bugünü yaşarken dünü unutacaksak hemen, unutulmaya layıksa tüm hatıralar, ne anlamı olurdu ki. Hiçbir anlamı olmazdı. bu yüzdendir gözlerimizi ıslatan hatıraların bile bizi hayata daha çok bağladığı. bu yüzdendir hatıralarımızın en çok bizim olduğu.

işte bu hatıralar içinde en çok çocukluk hatıraları mutlu eder galiba insanı. veya en çok o günleri özler insan. Üç tekerlekli bisiklete bindiğimiz günler. ne çabuk geçmiştir. zaman nede çabuk akıp gitmiştir. şimdi sisli bir dağın yamacında bakar gibi bakıyoruzdur çocukluğumuza. ve bazen ilginç detayları unutmayışımız hafızamızın kuvvetli olması mıdır yoksa hatıraların kuvvetli olmasından mı ?

okula gidiyoruzdur,  bakkaldan leblebi tozu aldığımız günler. şarkı nedir bilmiyoruzdur. güneşli sabahlar vardır tatil günlerinde. karlı sonbaharlar kışlar vardır sobaların etrafında geçilen. mahallede top koşturduğumuz günler vardır, sabahtan akşama kadar sokakta çocuk sesleri arasında oyunlar oynadığımız.

hepsi birer birer kayda geçmiştir, zamanı gelince belirecektir zihinde. bir an hiç beklemediğiniz bir zamanda çocukluğunuz size merhaba der. ve siz sanki yeni tanışıyormuş gibi bir heyüla içinde koşturmaca içinde onu karşılayacak vakit bulamamışsınızdır. unutmak ne kötüdür çocukluğunu, hatırlamak ne güzeldir. oynamak ne güzeldir akşamlara kadar sokaklarda. koşturmak taştan kalelerin arasında. düşmek sızlanmak, sonra yaraların sarılması, üç gün evde hasta yatmak, özlemek sokağı arkadaşları. ne güzeldir hatırlamak o günleri.

insanın evi çocukluğudur der bir şair. ziya Osman saba diye hatırlıyorum. telefon yok tv yok radyo var kalorifer yok soba var, muhabbet var sohbet var. sığınacağımız limanımızdır belki. belki en güzel yıllarımızdır.

önlükle okula gidilen yıllar, sabah erkenden kalkıp okula hazırlanma telaşı, okumayı sökmeye çalışmalar, toplamada onluk hesabını öğrenmeye çalışmalar, komşudan neden bir onluk aldığımızı kavramaya çalışmalar.

bilyelerle veya namıdiğer cıncıklarla üçgen oynamalar. bisikleti öğrenirken kaldırım kıyısından sürmeler.köye gittiğinde apayrı maceralar. atlara binmeler atlardan düşmeler. tarlalarda kertenkele kovalamalar. cırcır böceklerinin sesinde ev ziyaretlerine gitmeler, ev ziyaretlerinden gelmeler. ve çocukluk olduğu için karanlıktan korkmalar.

herşeyi duyumsar insan. herşeyi apayrı bi zenginlik içinde duyumsar. ve çocukluk şairin dediği gibi insanın evidir. insan buraya sığınır hayatın yalpalı yollarında. hayatın rüzgarında soğuğunda. yaşamın anlamı gelir seni bulur.sevdiklerin birer birer kalbinde dirilir. uzaklardaki güneş seni ısıtır. çocukluğun gün gibi karşında durur. ve elinden tutar seni yaşatır.

Yazar : Muhammed Aksoy

Çocukluk Yılları yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Sosyal ağların olmadığı günlerde insani ilişkiler ve akraba ilişkileri son derece iyi bir tutum sergilemekteydi. Ne zaman ki sosyal ağ hayatımıza girdi o zaman insani ilişkiler ve aile ilişkileri sona erdi.  Bu durum bu saatten sonra düzeltilemeyecek bir hal alıyor. İnsan ilişkilerini noktalayan ya da sonlandıran tek şeyin; sosyal medya olduğunu tanımlayabilirim. Bunun da bu hale gelmesinde ki asıl sebep; sosyal medyanın nasıl kullanılacağını bilemememizdir. Sosyal medya kullanımı bir suç değil, nasıl kullanılacağını bilmememiz suçtur.  Bu durum da ister istemez insan ilişkilerini noktalayan bir unsurdur.  Şunu da belirtmek gerekir se ki belirtmekte fayda olduğunu düşünüyorum; sosyal medya bağımlı hale gelinmediği sürece uzaktaki akrabalarımızla, arkadaşlarımızla bağlarımızı güçlendirmekte etkilidir. Bağımlı hale gelinip gelinmemesi ise bireyin kendi irade kontrolüyle alakalı bir durumdur.

Yazar : Seyma Beykoz

SOSYAL MEDYA’NIN ETKİLERİ yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Yazar : Burak Saka

Durduramadığımız Zaman yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Yazar : Burak Saka

“Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya çalışıp, yarın ölecekmiş gibi de ahirete çalışmak” yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Yazar : İkrami Berker

MÜSLÜMAN!.. yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Yazar : Onur SAKA

BİR ŞEYLER YAPMALI… yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Kitaptaki özgeçmiş diyebileceğimiz metin bu şekilde. Bu metinde yazarın kaleminden izler taşımaktadır. Üniversitede Orhan Okay ‘ın etkisinde kalan Nazan hanım ondan çok şey öğrendiğini çoğu metinlerde dile getirmiştir. Cümle kapısı kitabını Orhan Okay’ a ithaf etmiştir. Cümle kapısı kitabının içindeki bölümlerin hepsi de çok enfes metinler. ilk metinde Şems ile başlıyor anlatmaya yazar. Mevlana’yı anlatıyor. Şems’i anlatıyor. Cümle kapısı hikaye ve deneme diyerek okuması yapılabilecek bir kitap. yani hikaye olarakta okuyabilirsiniz, deneme olarakta.

Peki Nazan Bekiroğlu nasıl okunmalı ? nereden başlamalı okumaya ? ben röportajlarını okuyarak başlamıştım. gazetedeki köşe yazıları ve onunda öncesinde röportajlar. bir internet sitesinde neredeyse bütün röportajlarını derlemişti Nazan hanımın bir öğrencisi. oradan çoğu röportajını okumuştum. O okumaların çok faydası olduğunu düşünüyorum. Nazan Bekiroğlu’nun kitaplarında aslında neyi anlatmak istediğini daha net gördüğümü düşünüyorum. Çünkü röportajlarında kitaplarda yazılan metinlerin bi kısmını sormuş röportaj yapan insanlar. Ne anlatılmak istendiğini. Kendi şahsına münhasır bir yazardır velhasıl. bir yetenektir. yazmaya ve hayal kurmaya gücü yeten, manevi dünyası çok büyük olan bir yazardır Nazan hanım. Kullandığı kelimeleri bile özenle seçer. Kaleminden çıkan metinlerde emek görürsünüz, çaba görürsünüz, ve büyük bir hayal gücü, hakikatı anlamaya çalışan bir güzel insan görürsünüz. bir kış soğuğunda, Nazan hanımın yazdığı bir metni okuduğunuzda içiniz ısınır. düşüncelerinizin seyri değişir. başka türlü düşünmeye başka türlü yaşamaya başlarsınız.

Yazarımızın etkilendiği sevdiği yazarlar elbet vardır. Benim bildiklerim : ilk sırada Dostoyevski var. Baştada söylediğimiz gibi Orhan Okay dan etkilenmiştir. Mustafa Kutlu ilk başlarda hikayeye yönlendiren insanlardan birisidir bildiğim kadarıyla. Nazan hanıma göre bir metin eğer yüksek sesle okunduğunda anlamsız gelmiyorsa, o metin edebi bir metindir. öyle düşünür öyle yazar. bu yüzden Nazan hanımın yazdığı metinleri okurken şiirsel bir havada göze çarpar. Ama bu tadında bırakılmış bir havadır. Okuyuşu süsler zenginleştirir ve akıcı hale getirir. Ve sırf şiirsel olsun diyede yazılmamıştır, süslenmemiştir elbet. Bunu yazdığı herhangi bir metni okuduğunuzda anlarsınız. her metinde birşeyler saklıdır. adeta gizli bir hazineyi bulmak gibi hisseder insan Nazan Bekiroğlunu okurken. Okuyucunun çabalamasını ister, düz metinler sunmaz, okuyucu düşünsün uğraşsın birazda kendisi bulsun ister. Dediğimiz gibi Dostoyevski onun için çok özeldir. Çehov hakeza öyle, Tolstoy hakeza öyle. Türk edebiyatının büyük bi kısmına hakimdir Nazan hanım. Özellikle Ahmet Hamdi, Yakup Kadri, Nihal Atsın. Daha bir önem verir onların duyulmasına görülmesine sanki. kitaplarda ki kahramanlarla karşılaşmak gibi bir hayali vardır, kitap okuyanların çoğunda olan belki. Veyahut sevdiği yazarlarla ömründe bir kez olsun karşılaşıp ona birşeyler sormak veyahut sadece onları dinlemek. Dostoyevski’ nin evine ve yatılı kaldığı okuluna gidip görmüştür işbu sebeple belki. birgün karşılaşıp birer bardak çay içimlikte olsa bir sohbet imkanımız olur umarım.

Nazan Bekiroğlu nun röportajları bile çok eğiticidir edebi manada. yazıları yol göstericidir aynı zamanda. Ülkemizde böyle bir yazar olması bu ülke için bir kazançtır, bir övünç kaynağıdır, bir onurdur. Türkçenin aslında ne kadar güzel kullanılabileceğinin görülmesi açısından ve bir edebi metin ne kadar güzel yapılabilir görülmesi açısından kitapları okunmalı ve okutulmalıdır görüşündeyim. Okurken hızlı Okuma kurallarına riayet ederek değil altı çizilerek durup düşünerek, hazmederek okunması gerektiği kanaatindeyim.
bir yazı ne kadar anlatabilir büyük bir yazarı ? kendi cümleleri ile yazdığı kitapları dururken.
keyifli okumalar…

Yazar : Muhammed Aksoy

Cümle Kapısı, Nazan Bekiroğlu yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.

Yazar : Burak Saka

Bir Kalemde İşid yazısı ilk önce Arnavutköy Haber | Arnavutköy Haberleri üzerinde ortaya çıktı.